最佳答案战国时期：以知识为刃的时代 思想精深，刀光剑影，这是战国时期独特的氛围。是时代的命运在急速变迁，是历史的车轮在咆哮咆哮地运转，也是人民的心灵在惶惶不可终日地跳动。在这样一...
战国时期：以知识为刃的时代
思想精深，刀光剑影，这是战国时期独特的氛围。是时代的命运在急速变迁，是历史的车轮在咆哮咆哮地运转，也是人民的心灵在惶惶不可终日地跳动。在这样一个没有财富支撑的时代，个人力量的尊崇导致“以知识为刃”的思想迅速发展。就此，本文从战国时期突出表现了谁家的思想展开分析。
“墨家”——公益与爱，以德服人
墨家，是战国时期的一股强大思想潮流，以“兼爱”、“非攻”作为根本原则，主张公益优先于私利，以和谐、和平和公正的社会秩序为目标。这种思想实质上是一种抵抗以武斗为主导的时代思想，使个人能够更好地从被“要求加入战争”的境泰中解脱出来。
墨家思想的核心是可以用德行来统治社会，这种提出的先验条件基本上是在否定世窝里的征服者手中的制度，因为过去在历史上任何一次大规模的战争都是这个思想的一种应用或升级，但在现实中，这种思想的存在数万年来，从来没有正式被采用，而唯一采用了这种思想的有中国的儒家思想。
“老庄”——自由与无为，见微知著
老子和庄子的学说在战国时期广泛传播，并得到广泛的欢迎，这种学说以“无为而治”为核心原则，强调如人类一样尊重其它生命，倡导超脱官僚主义和善守人文精神。这种学说不断呼唤着个人奋发向上，不断鼓舞人们改变自己的人生观。
老庄学说的另一个核心想法是“见微知著”，这种思想传递的是旁观者的智慧，是对历史、对文化、对其他民族思想的尊重和欣赏，同时也意味着匠人的精神——追求卓越，注重细节。这种精神集中表现在“以小信大”和“明得其所以然”上，即在具体问题和历史背景的基础上，使用自己的理论框架来解释问题和现象，在实践中不断提升自己的水平和思想深度。
“韩非子”——法家学说，力量即正义
韩非子的学说以法治为中心，强调法律、法治、法令的重要性。相对于兼爱、非攻的墨家，韩非子主张花费国家精力进行福利事业是浪费，认为对于一个国家，把“关税高低”、“禁止八股文”等规定写成“法令”，是对外经济关系的尊重、对内经济繁荣的保护和安定，是符合“韩国之利”的行为。
法家学说的本质就是认为“力量即正义”，因此强调依靠法度和政策去进行治理和管理，以极端的手段解决社会问题，以此强调了国家的权力必须得到最大的利用来弥补它的地缺。同时，这种思想也支持“以小为大”的理念，注重公共性质的治理理念，使人们更加深入了解社会，掌握社会运作的关键环节，从而为社会的发展做出贡献。
经过对三种不同思想的解读，我们不难发现，三家思想家的学说角度不同，各有侧重，又各自有不可替代的优势，彰显出不同思想的深度和广度。而作为当时社会的主旋律，以个人力量的尊崇为核心发展的“以知识为刃”的思想，或许无论在何时何地地位都一直不会被替代。
