关于端午节的古诗有哪些（端午佳节，古诗中的端午）

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端午佳节，古诗中的端午

端午节，是我国传统的传统节日之一，也是中国民间最具特色、最受欢迎的传统节日之一。端午节有着丰富的文化内涵和浓厚的历史底蕴，诗歌中也不乏对端午节的赞美。下面，我们就一起来了解一下古代诗歌中的端午节。

杜甫《夏日端午》

夏日端阳满城花，蘸衣推水过清波。东风不与周郎便，铜雀昨夜无颜色。

杜甫的这首《夏日端午》描述的是端午佳节的热闹景象。在这一天，人们踏青赏花、涉水玩龙舟，在江河湖海中比赛划龙舟，是一种增进群众体育意识的好方式。诗歌开头提到“端阳满城花”，描绘了端午节热闹的气氛。接下来，诗歌中出现的“周郎”是指三国时期蜀汉名将诸葛亮，用来表达东风不与佳节同来的意思。最后，诗歌中的“铜雀”也是端午节中的一项传统活动，形式是人们用铜铸成的木雀，装上火药，在空中放烟火，祈求平安幸福。

白居易《端午日狂风赛樯竿》

狂风挺竿扑大衣，轧轧轻轻入唐扉。江花明月两相伴，又是端阳上夕时。

白居易的这首《端午日狂风赛樯竿》则是从民间传统活动中寻找灵感，将其化为诗意。诗歌开头“狂风挺竿扑大衣，轧轧轻轻入唐扉”，是在描绘民间快乐的风俗活动——赛龙舟。继而，“江花明月两相伴，又是端阳上夕时”，则表达了在端午节日的夜晚赏月欣赏美景的惬意和放松。

辛弃疾《端午节后雨作》

绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雨，能饮一杯无？

《端午节后雨作》是辛弃疾的一首七绝，这首诗利用了诗人个人的经历来表达了端午节之后人们的茶余饭后和写意的情怀。开头描述了端午节后人们酿制的新酒，绿蚁新醅酒，红泥小火炉。接下来，辛弃疾表达了他欣赏雨的心境，使用“雨”来表现出端午过后清新的感觉，其余的便是诗人自身的渴望与知足。

总的来说，端午节在古代的诗歌中是一个重要的话题，这不仅体现了诗人们对于生活、传统文化、以及个人情感的关注，也表达了对于民间传统节日的认同和崇敬。